中文名: 字裡乾坤——漢字文化隨筆
作者: 田望生
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 華文出版社
書號: 7507517004
發行時間: 2004年09月
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

內容介紹:
　　漢字是人類最古老、最系統的文字。當世界上許多民族還處於混沌蒙昧階段的時候，中華民族就已進入知書識字，“有典有冊”的文明時代。
　　 漢字又是富於形象、獨具魅力的文字。一個方塊是一個魔方，凝結、顯現著華夏文化的種種奧秘。從這裡——可以窺見古代中國人的性意識，可以領略先賢們的審美情趣，甚至可以從中找到社會進步、生產發展的實證。
　　 漢字是中華文化的脊梁。當它通過象形、會意和表音，把一個民族集團的靈魂和歷史展現在人們面前時，縱然學富五車的八斗之才，也會為之折服。
作者介紹:
　　田望生，字捨，自號皖公山人。夏歷丙戌（1946）年正月之望，生於安徽省潛山縣野人寨（禅宗）三祖寺，祖籍本省桐城縣人。1968年投筆從戎，曾任鐵道兵第五師司令部作戰參謀，1978年調鐵道兵報社，歷任該社記者、編輯、總編室主任等職，現為中國鐵道建築報社副總編輯、主任編輯，中國作家協會會員，北京廣播學院新聞傳播學院特約研究員。
　　
　　 出版著作：記實小說《勞心的痛疚》，散文集《天趣堂散文》、《天趣堂隨筆》、《字裡乾坤——漢字文化隨筆》，文學評倫《百年老湯——桐城文章品味》、《空山詩魂——中國古代山水詩的世外味》，以及新聞標題探勝、《現場短新聞旁通》、《新聞評文化他說》、《老鐵言路》等。
　　
　　 編余愛好根藝，是“劉開渠根藝獎”金牌獎獲得者。曾任中國根藝研究會秘書長、中國民間文藝家協會根藝委員會副會長。
內容截圖:

目錄:
(一)
一劃定乾坤——說“一”
日月何時初照人——說“日”、“月”
宇宙如煙——說“天”、“地”
水生萬物——說“水”
生命之舟——說“丘”
文化的代表——說“田”
登高望遠——說“望”
生之謂性——說“生”
倉颉造字“兔”夜哭——說“鬼”
巫婆原來是神醫——說“巫”
箭在弦上——說“矢”
馬上得之——說“王”
手舞足蹈——說“武”
母系父系——說“姜”、“羌”
馴養初始——說“豬”
瞧這一家子——說“魚”、“漁”、“魯”
農具發展——說“犁”
手抓羊肉——說“有”
有酒是福——說“酒”
壘文趣談——說“犇、羴、鱻”
(二)
戲劇人生——說“戲”
雨雪霏霏——說“雨”
吉凶未卜——說“愁”
口是禍門——說“嘴”
獸窮則噬——說“逼”
哀樂有時——說“哭”、“笑”
楊柳依依——說“柳”
面對死亡——說“死”
通用之寶——說“貝”
神藥“金哥哥”——說“錢”
防貪的妙方——說“壹…”
光緒宣統——說“緒”、“統”
心想事成——說“腦”
輿論的由來——說“輿”
花轎官轎——說“轎”
馬肥驢瘦——說“馬”、“驢”
聞雞起舞——說“雞”
神奇的小老鼠——說“鼠”
妖媚之獸——說“狐”
儒人之道——說“儒”
為人處事——說“方”、“圓”
用徒者亡——說“徒”
衙門三題——說“牙”、“刑”、“法”
(三)
厚德載物——說“誠”
道納萬象——說“道”
仁者愛人——說“人”
見欲而止——說“德”
良藥苦口——說“毒”
德才兼備——說“賢”
頌容至尊——說“公”
“六十而耳順”——說“聖”
和為貴——說“和”
忍為高——說“忍”
茶禅一味——說“茶”
社會縮影——說“家”
常回家看看——說“孝”
國人多禮——說“趨、拱、揖、跪、拜”
羊人羊大——說“美”
美的否定——說“丑”
大美不言——說“大”
小人勿用——說“小”
美石如玉——說“石”
(四)
文采豐贍——說“文”
風的詩意——說“風”
曲之所止——說“境”
參差沃若——說“參”
神秘之色——說“黑”
模仿的奇效——說“學”
朗朗書聲——說“讀”
書的形態——說“冊”
文房四寶——說“筆、墨、紙、硯”
“三味”與三昧
佛家之大宗——說“藏”
“朱門酒肉臭”——說“臭”
“動手動腳找東西”——說“東”、“西”
山陽水陰——說“南”、“北”
左右探源——說“左”、“右”
緣情言志——說“詩”
“無情未必真豪傑”——說“情”
柔情似水——說“柔”
眉飛色舞——說“眉”
睡美人——說“睡”
(五)
洞房花燭夜——說“關雎”
秀色可餐——說“魚”
生殖崇拜——說“祖”、“宗”
相撲“誇示”的內涵
性交崇拜——說“神”
屍女——說“屍”
蒙冤千古——說“龜”
騰蛇乘霧——說“蛇”
桑林野合——說“桑”
樂而不淫——說“淫”
老婆靠“搶”——說“婚”
女大當“賣”——說“嫁”
鬧洞房——說“嬲”
齊眉舉案——說“妻”
一夫多妻——說“媵”
清閒守節——說“貞”
一朝分娩——說“字”
媒妁之言——說“媒”